Rüyada Ayakkabı Bağı Bağlamak Ayakkabı Giymek. İnsanın Rüyada giyecek olarak ayakkabı görmesi ayakkabının, dünya yürütürü olarak ayakların, bilinçaltında yer edinmesi sebebi ile rüyada, dünya yürütürünün insanın maddiyatı olması olurluğunda yorumlanması içkinliğinde, dünya yürütürü olarak ayağına RüyadaAyakkabı Görmek, Ayakkabı Giymek, Ayakkabı Çalınması, Sıkan Ayakkabı Bu rüyalar genel olarak iyi sayılmazlar. Ayakkabı sıkıntıya işarettir. Ayağa giymek sıkıntıya girmektir. Elde tutmak veya vitrinde görmek, yeni bir konu veya iş olabilir. Siyah, beyaz, kırmızı ayakkabı giymek çok ani sıkıntıdır. Rüyadabeyaz ayakkabı giymek rüyayı gören kişi erkek ise yeni bir işe tabir edilmektedir. Rüyada bir kadın kendini beyaz ayakkabı giymiş olarak gördüğünde ise kişi bekar ise MarkanoMarkano Beyaz Taşlı Sneakers Kadın Ayakkabı en iyi fiyatla Hepsiburada'dan satın alın! U.S. Polo Assn. Penelope 2fx Black Erkek Günlük Ayakkabı RüyanınGeniş Tabiri. Rüyada bol ayakkabı giymek aylardan beri devam eden bir projenin nihayete erdirileceğine, huzurunun artacağına, acılarının dineceğine, maddi anlamda bir anda statü atlayacağına, bağımlılık yapan bir madde kullanan bir tanıdığa bu sorununu aşması için elinden gelen yardımı yapacağına, uzun zamandan beri karşılık bulunamayan duygulara RüyadaBeyaz Spor Ayakkabı Giymek. Rüyada görülen beyaz spor ayakkabı, rahatlığa, ferahlığa, esenliğe, gönül hoşluğu içinde olmaya, huzur içinde yaşamaya, kafa karışıklığından, karamsarlıktan; kişinin sorunlarından kurtulmasına, karamsar düşüncelerden arındırmasına rivayet edilir. c3RTl. Rüyada beyaz ayakkabı giymek sönmüş umutların yeniden canlanacağına, bolluk ve bereket içinde bir hayata sahip olunacağına, oturduğu koltuğu hiç kaybetmeyeceğine, kendisine hayat neşesi veren insanlarla daha sık görüşeceğine, etrafındaki kimselerin kötü gününü paylaşacağına, herkes tarafından bilinen ve takdir edilen biri olacağına alamet etmektedir. Rüya yorumcusuna göre rüya sahibinin hayallerin gerçeğe dönüşeceğine, mutlu ve huzurlu olunacağına, şifaya ve çarelere kavuşacağına, içinde bulundukları zor durumları ailesi ile birlikte çözeceklerine, gereken ne varsa herkesin elinden geldiği kadar destek olacağına, kafasına göre birini bulacağına, çok güzel günler geçirileceğine, karşısına çıkacak bir sorunu sakin bir ruh hali içinde atlatacağına işaret ettiğine inanılır. Rüyada ayağına beyaz ayakkabı giymek ele geçen kazancın çok artacağına, uğranılan zararların hızlı bir şekilde telafi edileceğine, en yakın arkadaşı ile aralarından su sızmayacağına, istenmeyen olaylardan ötürü yaşadığı kırgınlıkların zaman içinde biteceğine, kariyerinin yükseleceğine, zafere giden yolunun önünün açılmasına vesile olacak olaylar yaşanacağına, ailesi içinde hiçbir kavga ve tartışmanın yaşanmayacağına alamet eder. Rüyada bağcıklı beyaz ayakkabı giymek büyük başarılar kazanarak çok iyi yerlere geleceğine, herkesin parmakla göstereceği kadar başarılı bir iş hayatına kavuşacağına, insanlar tarafından örnek bir kişi olarak gösterildiğine ve başı ne zaman sıkışırsa Allah’ın izni ilke sıkıntılarından kurtulacağına, sağlık sorunlarının şifa bulacağına, verilen emeklerin sonunda karşılığını vereceğine, gerçekleştireceği projeler için bazı adımları atmak için çok hayırlı kişiler ile irtibata geçeceğine, hayırlı olaylar ve durumlar ile karşılaşacağına yorumlanır. Rüya tabirleri kitabına göre rüya sahibi kimsenin yerinde yaptığı hamlelerin çalışmalarının çok kazançlı bir hal almasını sağlayacağına, aile büyükleri tarafından onay gören işler yapacağına, kötülüğe uğramadan yaşayacağına, kıdem atlayacağına, anne tarafından kalacak bir miras ile çocuklarının hayatını da garanti altına alacağına, sevdiği kişiler ile çok hayırlı ve büyük atılımlar gerçekleştireceğine alamet eder. Rüyada başkasının beyaz ayakkabısını giymek kendisini mesleğinde ilerletmek ve daha başarılı olmak için büyük ve önemli fırsatlar elde edeceğine, hayırlı bir döneme girileceğine, sevinçli ve güzel günler görüleceğine, ana baba duasının alınması sayesinde çok hayırlı bir aile hayatına sahip olunacağına, aile büyüklerinden birinin ya da anne babanın vereceği destek sayesinde kötü giden her şeyin düzeleceğine, yaptığı işlerde büyük başarılar elde edeceğine, hayal ettiği kariyerine mutlaka ulaşacağına, korkularının yok olacağına işaret ettiği söylenir. Rüyanın verdiği mesaja göre rüyayı gören kimsenin hayal ettiği şeylere göstereceği azim sayesinde kısa sürede ulaşacağına, atılacak adımın ardından herkesin tanıdığı ve çok sevdiği bir kişi olunacağına, mesleğinde arka arkaya galibiyetler elde edeceğine, davranışları ile olduğu kadar hayat şekliyle de insanlara örnek olacağına, yapılan işlerde çok iyi mevkilere gelineceğine, sevdiği kişilerin sıkıntılarına derman olacak adımlar atacağına rivayet eder. Rüyada büyük beyaz ayakkabı giymek hayırlı işlerde yer alacağına, dünyevi olandan ayrılıp ahirete yönelmesine, büyük işlere girmekte pek sıkıntı çekmeyeceğine ve iş hayatı için gereken ne varsa yapacağına, farkında olunmadan yapılan bir hareketin sonuçlarının düzeltileceğine, manevi olarak çok güzel ve huzurlu bir döneme girdiğine ve yakın bir zaman içinde daha iyi yerlere geleceğine, sorunsuz geçecek bir çalışma yapılacağına alamet etmektedir. Rüyada çocuğa beyaz ayakkabı giydirmek çok mutlu olacağı ve hayatını büyük oranda değiştirecek bir çalışmaya gireceğine, borçlarından, maddi yükümlülüklerin verdiği ağırlıktan, sıkıntılardan ve zorluklardan kurtulacağına, kendisi kadar ailesinin de mutlu mesut günler geçireceğine, edilen bir zararın telafi edileceğine, çok büyük ve güzel çalışmalara imza atılacağına, ayağının tökezlemeyeceğine yorulmaktadır. Rüya yorumu ansiklopedisine göre rüya sahibi kişinin kafasındaki soru işaretlerinin çözüleceğine, takdir görecek pek çok iş yapacağına, çok güzel şeyler ile karşılaşıp yeni yerlere gidip yeni işlere gireceğine, bekar kişiler için, gidilecek yerde tanışılan biriyle evlilik yapılarak o şehre veya ülkeye temelli yerleşileceğine, el üstünde tutulacağına, yakın bir zaman içinde evlat sahibi olunacağına delalet etmektedir. Rüyada eski beyaz ayakkabı giymek çok önemli noktalara geleceğine, zor zamanların, sıkıntıların ve parasızlığın geride kalacağına, manevi yönden çok büyük ferahlık yaşanacağına, büyük oranda kazanç elde edeceğine, rekabet halinde olduklarına karşı üstünlük ve güç elde edeceğine, mesleğinde aranan yetenekli kimse olacağına işaret eder. Ulemaya göre rüya sahibinin yapılan çalışmaların üst yöneticiler tarafından takdir göreceğine, keyfinin ve rahatının yerine geleceğine, sevilen bir kişinin içine düştüğü sıkıntıdan kurtulmasına yardımcı olunacağına, işinde başarılı olacağına, girdiği işlerde istediği başarıyı elde edeceğine, ticarette rakiplerine karşı zafer kazanacağına, garanti ve sürekli olacak başarı ve kazanç elde edeceğine alamet ettiği söylenir. Rüyada güzel beyaz ayakkabı giymek yaşam standartlarının yükseleceğine, kendini dinine daha fazla vereceğine, yönetici koltuğuna oturtulmaya layık görüleceğine, yapılan hataların hızlı bir şekilde telafi edileceğine, işlerinin daha düzgün bir hal alacağına, refah seviyesinin artmasına vesile olacak işlere gireceğine yorumlanır. Rüyada kırmızı beyaz ayakkabı giymek rakiplerinin bir adım önüne geçeceğine, yaşantısının çok daha kolay ve konforlu hale geleceğine, sorunların, sıkıntıların ve musibetlerin çözüme kavuşacağına, hastalığı ya da bir derdi varsa kısa zaman içinde çözüleceğine, büyük beklentilere girmeyerek, her zaman mutlu olabileceği deneyimler yaşayacağına, malının üstüne mal ekleyeceğine yorulur. Rüyada ölünün beyaz ayakkabı giymesi iş ve ekmek elde edeceğine, uzaktaki bir akrabadan hayırlı haberler alınacağına, işlerin her zaman rast gideceğine ve mutlu olunacağına, refah içinde olacağına, hayatın kendisine geçim sıkıntısından kurtulmasını sağlayacağına, ailesine ve sevdiklerine çok bağlı olacağına işaret ettiği söylenir. Rüyada rahat beyaz ayakkabı giymek daha güzel günler görerek mutlu ve huzurlu olacağına, atacağı doğru adımlar ve yapacağı akıllıca hamleler sayesinde çok büyük kazanç elde edeceğine, başarısının ve mutluluğunun artacağına, iş için verilen emeklerin boşa gitmeyeceğine, rahata ereceğine, atılacak adımlarla çok büyük başarılar ve kazançlar elde edeceğine alamet eder. Rüyada siyah beyaz ayakkabı giymek ilahiyat alanında çalışmalar yaparak insanların aydınlanmalarına yardımcı olunacağına, yaşadığı stres ve sinirden kurtularak çok kısa zamanda hayırlı kısmetler ile karşılaşacağına, kazancın ikiye katlanacağına, çok daha iyi mevkilere gelineceğine ve yardıma muhtaç insanlara çok büyük yardımlar yapılacağına, mutlu olunacak çeşitli adımlar atılacağına, ferahlığa çıkacağına yorumlanmaktadır. Rüyada tek beyaz ayakkabı giymek çıkacağı bir yolculuk sırasında çok büyük gelişmeler yaşayacağına, hem bir işe hem bir eşe sahip olunacağına, bir kere başarısını ispat ettiği takdirde iş dünyasında üst üste güzel tekliflerle karşılaşacağına, parasının ve canın güvende olacağına, nefsini terbiye etmeyi bileceğine, yeni bir ülkeye taşınmak için yola çıkılacağına alamet ettiğine inanılır. Rüya yorumu ansiklopedisine göre yeni kararlar alınacağına, evli kimselerin eşlerinin iş başarılarından dolayı göğüslerinin kabaracağına, yardım isteyen kişilere yardımcı olunacağına, dertlerden, tasalardan ve sıkıntılardan uzak, aile içinde huzur ve rahat içinde yaşayacağına, hayalindeki her şeye zamanla kavuşacağına, eğlenceli şekilde yaşayacağına delalet etmektedir. Rüyada topuklu beyaz ayakkabı giymek aydınlık bir geleceğe sahip olunacağına, müfettiş, müdür ya da yönetici gibi mevkilerde görev alacağına, daha iyi şartlara ve imkânlara sahip olacağına, kalıcı ve kutsal duygular yaşayacağına, sürpriz gelişmelerle ve değişimlerle karşı karşıya kalacağına, huzuru yakalayacağına ve hayatının yolunda gideceğine, hayırlı bir iş için bazı arkadaşlardan destek alınacağına, kaybedilmiş bir eşyanın bulunacağına ve hasreti çekilen bir kişi ile bir araya gelineceğine delalet etmektedir. Rüyada yazlık beyaz ayakkabı giymek hiçbir zaman dinini boşlamayacağına, çalışan bir kimse için iş yerinde terfi edeceğine, yanında başkalarını da çalıştıracak kadar işlerin iyi gideceğine, huzurlu hissedileceğine, hem ticaret hem de aile hayatında huzurunun baki olacağına, çok büyük kısmetler kazanacağına inanılır. Rüyanın manasına göre dertlerinin sonunun geleceğine, verilen sadakalar sayesinde kazaların ve belaların atlatılacağına, işlerini çok kazançlı bir şekilde gerçekleştireceğine, zarar ettiği bir işte kendisine yardım edecek deneyimli biri sayesinde işleri toparlayacağına ve kazanç elde edeceğine, eşini her zaman el üstünde tutacağı gibi, evlatlarına da şefkatli bir tutum içinde olacağına, el üstünde tutulur hale geleceğine delalet ettiğine inanılır. Rüyada yeni beyaz ayakkabı giymek zorlu bir dönemecin kolayca geçileceğine, yapılan hataların kısa sürede telafi edileceğine, sevdiği kişiler ile çıkacağı bir iş yolunda, çok büyük mutluluklar yaşayacağına, oturaklı, ağır başlı, iyi huylu olması sayesinde herkes tarafından sevileceğine, kendisine söylenen bazı yalanları ifşa edeceğine, hayırlı bir kısmet ile dünyaevine girileceğine yorumlanmaktadır. Rüya manasına göre rüyayı görenin mutlu ve güzel günlerin geleceğine, moral bulacağına, maddi durumunu düzeltmiş olmanın kendisine büyük bir rahatlık vereceğine, sorunların çözüme kavuşacağına, her anlamda güçleneceğine, kendi işlerini yoluna soktuktan sonra yardım isteyen bazı kişilere yardımcı olacağına ve aile bireyleri ile arasında kırgınlıklar yaşanacağına ancak daha sonra bu durumların düzeltileceğine delalet etmektedir. Rüyada beyaz ayakkabı görmek Rüyada beyaz ayakkabı bağı görmek Gönderdiğiniz Rüyanın Tabiri En Kısa Sürede Bu Sayfada Yayınlanacak. Sayfayı Hemen Kaydet Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada ayakkabı giymenin birçok anlamı var. Rüya tabircilerinin tüm yorumlarını sizler için derledik. Rüyada ayakkabı giymek ne demek, ne anlama gelir? Hepsi ve daha fazlası bu yazıda sizleri bekliyor. Rüyada Ayakkabı Giymek Rüyada ayakkabı giymek, rüya sahibinin ileride çok mutlu olacağına delalet eder. Rüyada ayakkabı giyerken ağlamak ise kişinin uzun zamandır beklediği bir şeyin gerçekleşeceğine yorulur. Ayakkabı giyerken altına kaçırdığını gören birinin henüz bir konuda çok toy olduğunun ortaya çıkacağı söylenir. Bu konu üzerinden yeni bir işe gireceği ve bu işte başarısız olacağı gibi örnekler verilir. Rüyada Pembe Ayakkabı Giymek Rüyada pembe ayakkabı giymek, rüya sahibinin hayatında kötü giden şeylerin düzeleceğine delalet eder. Pembe bir ayakkabıyla son sürat koşmak, kişinin hedefine doğru yürüdüğünü gösterir. Pembe bir ayakkabı giyip huzurlu hissetmek, vicdan azaplarının son bulacağına işaret eder. Eğer bir kişi rüyasında pembe bir ayakkabıyı peşin olarak satın alıp giyiyorsa, hayatındaki kara bulutların dağılıp gideceği söylenir. Pembe bir ayakkabıya bakıp ağlamak, dertlerin son bulacağı yönünde yorumlanır. Rüyada Farklı Ayakkabı Giymek Rüyada farklı ayakkabı giymek, rüya sahibinin bir amacına tez zamanda ulaşacağının haberini verir. Bu rüya aynı zamanda emekle kazanılan paraya delalet eder. Rüyasında farklı ayakkabı giyen birinin maddi anlamda zor günler geçireceği, fakat buna rağmen dimdik ve öz güvenli bir şekilde ayakta duracağı şeklinde yorum yapılır. Rüyasında farklı bir ayakkabıyla koşuya çıkmış olan rüya sahibinin, eşi ya da sevgilisi ile büyük bir seyahate çıkıp dünya turu yapacağı söylenir. Rüyada Lastik Ayakkabı Giymek Rüyada lastik ayakkabı giymek, kişinin emellerine ulaşma yolunda emin adımlarla ilerlediğini işaret eder. Rüyasında lastik bir ayakkabı ile ağlayarak koşan birinin tüm dertlerinin biteceği söylenir. Lastik bir ayakkabıyla evin içinde oturmak ise haneye bereketli günlerin geleceğinin müjdesini verir. Rüyada Rahat Ayakkabı Giymek Rüyada rahat ayakkabı giymek, rüya sahibinin maddi ve manevi anlamda büyük bir rahatlama yaşayacağına işaret eder. Giyilen ayakkabı spor ayakkabıysa, kişinin her türlü zorluğa göğüs gereceği yönünde yorum yapılır. Ayakkabı beyaz ve spor bir ayakkabıysa rüya sahibinin sevdiği biriyle bir araya gelerek iyi vakit geçireceği söylenir. Rüyada rahat bir ayakkabıyla dans etmek, tüm dertlerin son bulacağına yorulur. Rüyada rahat bir ayakkabı giyip uzanmak, sıkıntıların yavaş yavaş azalacağına delalet eder. Rüyada Krem Rengi Ayakkabı Giymek Rüyada krem rengi ayakkabı giymek, rüya sahibinin bir derdi olduğunu fakat bu derdi en kısa zamanda kendi iradesi ile çözeceği söylenir. Krem rengi bir ayakkabıyla koşmak, aşılacak zorlukları haber verir. Rüyada krem rengi bir ayakkabı giyip üzerine de ona uygun bir renkte kıyafet giymek, kişinin kısa zamanda biriyle tanışarak kendini çok iyi hissedeceği yönünde yorumlanır. Yırtık ve eski krem rengi bir ayakkabı giymek, kötü günleri haber verir. Rüyada Renkli Ayakkabı Giymek Rüyada renkli ayakkabı giymek, kişinin yaşamına renk katacak bir iş bulacağına yorulur. Eğer ayakkabı rengarenkse, rüya sahibinin üzüleceği bir şey yaşayacağı yönünde yorum yapılır. Rüyada giyilen renkli ayakkabı bir çocuk ayakkabısıysa, rüya sahibinin tüm hayallerine kısa süre içerisinde kavuşacağı şeklinde yorum yapılır. Kim rüyasında renkli bir ayakkabı giyip şehir dışına gezmeye gittiğini gördüyse, o kişinin hayatında olumlu anlamda birçok şey olacağı söylenir. Rüyada Geniş Ayakkabı Giymek Rüyada geniş ayakkabı giymek, rüya sahibinin ev alacağına delalet eder. Bu rüya aynı zamanda rüya sahibinin evine yepyeni eşyalar alacağına, borca gireceğine işaret eder. Rüyada ayak numarasından hayli geniş bir ayakkabı giydiğini gören birinin ise evine bolluk ve bereketin geleceği söylenir. Geniş ayakkabıyla denize girmek ise tüm dertlerin yok olup gideceğine yorulur. Geniş bir ayakkabıyı giyip duvara tırmanmak, kişinin artık kendi ayakları üzerinde durmaya başlayacağını gösterir. Rüyada Altın Ayakkabı Giymek Rüyada altın ayakkabı giymek, kişinin değer verdiği biriyle ilişkisinin kuvvetleneceğine delalet eder. Altın bir ayakkabıyla sahilde yürüyüş yapmak ise rüya sahibinin eskiden çok önem verdiği bir şeyden artık soğuyacağına işaret eder. Altın ayakkabı eğer sarı altındansa, rüya sahibinin emellerine en kısa sürede ulaşacağı yorumu yapılır. Ayakkabı beyaz altından yapılmış ise rüya sahibinin sevdiğine kavuşacağı yönünde yorum yapılır. Rüyada Kırmızı Ayakkabı Giymek Rüyada kırmızı ayakkabı giymek, rüya sahibinin annesi ile şehir dışına yolculuk edeceğine işaret eder. Kırmızı ayakkabı eğer klasik bir ayakkabıysa, rüya sahibinin yeni bir iş bulacağı söylenir. Kırmızı bir ayakkabıyla araba sürmek, kişinin dertlerini teker teker aşacağını müjdeler. Kırmızı ayakkabıyla ormanda yürüyüşe çıkmak ise rüya sahibinin bir süre hayatındaki her şeyi boş vereceğini gösterir. Kırmızı bir ayakkabı giyip ailesi ile kavga ettiğini gören bir kişinin ailesiyle ilişkisinin kuvvetleneceği söylenir. Rüyada Siyah Ayakkabı Giymek Rüyada siyah ayakkabı giymek, kara günlerin geldiğini haber verir. Ayakkabıda siyah dışında başka renkler de varsa rüyanın kötü etkisinin bozulduğu yönünde yorum yapılır. Rüyada siyah ayakkabı giyip son sürat koşmak ise iş anlamındaki olumlu gelişmelerin müjdesini verir. Rüyada Ayakkabı Giymek ve Çıkarmak Rüyada ayakkabı giymek ve çıkarmak, kişinin önemli bir konuda kararsızlık yaşayacağının haberini verir. Ayakkabıyı giyip bir süre durduktan sonra çıkarmak ise rüya sahibinin bir eşyasını kaybedeceğine yorulur. Rüyada spor ayakkabı giymek ve çıkarmak, yeni bir işin habercisi olur. Rüya, bu işin bir tanıdık vasıtasıyla bulunacağına delalet eder. Rüyada topuklu ayakkabı giymek ve çıkarmak ise dertlerin artık yok olacağına, güzel günlerin geleceğine işaret eder. Rüyada Topuklu Ayakkabı Giymek ve Yürümek Rüyada topuklu ayakkabı giymek ve yürümek, rüya sahibinin kendinden emin bir şekilde hedefine doğru ilerlediğini gösterir. Topuklu ayakkabıyla koşmak ve düşmek ise kişinin hedefine giden yolda tökezlemeye başladığına delalet eder. Topuklu ayakkabının topuğu çok yüksekse, kişinin yüksek mertebede iş bularak iyi yerlere geleceği yorumu yapılır. Eğer alçak topuklu bir ayakkabıysa, kişinin kıt kanaat geçineceği bir dönem geçireceği yorumu yapılır. Rüyada 2 Ayakkabı Giymek Rüyada 2 ayakkabı giymek, rüya sahibinin ailesi ile ufak bir sorun yaşayacağına delalet eder. Bu sorunun ise bir aile büyüğü sayesinde çözüme kavuşacağı yönünde yorum yapılır. Rüyada Zorla Ayakkabı Giymek Rüyada zorla ayakkabı giymek, rüya sahibinin dertlerini unutarak kendini iyi hissedeceğine delalet eder. Zorla ayakkabı giyip üzerine beyaz bir giysi giymek ise rüya sahibinin eskiden çok sevdiği ama artık hiç hoşlanmadığı biriyle zoraki olarak bir araya geleceğini gösterir. Rüyanın Özeti Rüyada beyaz taşlı ayakkabı giymek fakir fukaraya edilen yardımların ardından bol bol hayır duası alınacağına, hayallerin gerçeğe dönüşeceğine, sürekli insanları şaşırtan projelere imza atacağına, birçok firmadan iş teklifi geleceğine, iş hayatı ile ilgili çalışmalara hız vereceğine, yapacağı yerinde hareketler sayesinde gelirinin çoğalacağına, gereken kişilere gereken cezaların verileceğine alamettir. Rüyanın Geniş Tabiri Rüyada beyaz taşlı ayakkabı giymek fakir fukaraya edilen yardımların ardından bol bol hayır duası alınacağına, hayallerin gerçeğe dönüşeceğine, şimdiye kadar sahip olmak istediği her şeye sahip olacağına, her şeyin fazlasına kavuşacağına, eline geçen fırsatları değerlendirmesi sayesinde çok mutlu olacağına, geçmişi unutarak bundan sonra yolun kalan kısmına bakacağına, bir rahatsızlıktan şikayetçi ise en kısa zamanda iyileşeceğine alamettir. Rüya yorumları lugatına göre sürekli insanları şaşırtan projelere imza atacağına, kısa sürede başarısının artacağına, yakasını belalı ve tekin olmayan kişilerden alacağına, sorunların kısa süre içinde çözüme kavuşacağına, projelerin çok hayırlı ve güzel sonuçlar vereceğine, her geçen gün zenginleşeceğine, çok sayıda mal varlığına sahip olacağına, daha sevgi dolu biri haline geleceğine alamet etmektedir. Rüyada beyaz taşlı ayakkabı giymek büyük adımların atılıp çok güzel çalışmalar gerçekleştirileceğine, yeni kapılar açılacağına, hayata karşı bakışının olumlu yönde değişeceğine, yaşam şartlarının iyileşeceğine, imkânlarının çoğalacağına, düzenli ve sözünün eri kişiliğinin kendisine hem başarı ve şöhret hem de kazanç getireceğine, birçok firmadan iş teklifi geleceğine, yalandan uzak durup, ruhsal korkularından arınacağına rivayet etmektedir. Rüya yorumlayanlara göre işlerindeki verimin ve rızkındaki bolluğun artacağına, iş hayatı ile ilgili çalışmalara hız vereceğine, kısa süre içinde başarı getirecek bir işe girileceğine, hane içinde birlik ve beraberliğin hüküm süreceğine, becerilerini ve bilgisini kullanarak kendi işini kuracağına, ortak edineceğine işaret eder. Rüyada beyaz taşlı ayakkabı giymek çok rahat bir nefes alacağına, çok büyük atılımlar yapacağına, yapacağı yerinde hareketler sayesinde gelirinin çoğalacağına, yapacağı çalışmalar sayesinde çok büyük kazanç elde edeceğine, aile hayatı içinde yaşadığı tartışmaların son bulacağına ve çok iyi günler göreceğine, yaşanan olaylardan herhangi bir sorun olmadan ve çok büyük ve üzücü durumlara düşmeden kurtulacağına işaret ettiğine inanılır. Rüya manasına göre beklenen haberlerin nihayet geleceğine, çok büyük ve derin değişimler geçirileceğine, ihtiyaçlarını gidermekte çektiği zorluktan ve yaşadığı çileden kurtulacağına, kişinin düzeninin oturacağına ve işlerinin bundan sonra kendisinin istediği yönde ilerleyeceğine, gereken kişilere gereken cezaların verileceğine, sahip oldukları sayesinde herkesin kendisine imrenerek ve özenerek bakacağına delalet ettiği söylenir. Genel anlamıyla Rüyada beyaz taşlı ayakkabı görmek çok iyi çalışmalar gerçekleştirerek insanları şaşırtacağına, huzurlu ve mutlu bir döneme gireceğine, güzel bir yola çıkılacağına, yol arkadaşlığı yapılan biri ile yüklü kazanç elde edileceğine, herkesin ayakta alkışlayacağı işler yapacağına, ailesinin mutluluğu için malından ve parasından vazgeçmeyi dahi göze alacağına alamet ettiği söylenir. Devamını Oku … Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Taşlı Ayakkabı Giymek Rüyada taşlı ayakkabı giymek doğru arkadaşlıklar, sosyal bir kişi olunmasından dolayı iş konusunda çok başarılı olunacağına, büyük bir borcun altına gireceğine, bunları aşmak için büyük çaba sarf edeceğine, şansının açık olacağına, kendisini çekemeyen, uzun zamandan beri iş hayatında yaşadığı sorunlardan kurtulmak için çok başarılı bir kişi ile ortaklık kuracağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada taşlı ayakkabı giymek çok zor zamanlar geçireceğine, sorunların son bulacağına, her anlamda mutlu ve huzurlu yaşayacağına, maddi olarak çok büyük kazançlar elde ederek çok iyi bir duruma geleceğine, çok rahat bir döneme girileceğine, ferah bir hayat yaşarken bir anda dara düşüleceğine, yorumlanır. kısa süre içinde evlat sahibi olacağına ve herkes tarafından takdir göreceğine tabir edilir. her geçen gün daha da büyüyen dertlerin sona ereceğine ve mutlu ve sevinçli haberler alınıp deyim yerindeyse havalara uçulacağına delalet eder. çok daha uzun bir ömre sahip olacağına alamet eder. mutluluğunun da artacağına yorulur. Dini olarak Rüyada taşlı ayakkabı giymek tabiri Dini olarak rüyada taşlı ayakkabı giymek kendisine büyük katkısı olacağını düşündüğü bir konuda eğitim alacağına, bu sayede çok büyük kazanç elde edeceğine, arkadaşlar arasında tatlı bir rekabet yaşanacağına, devlet ile ilgili bir işten olumsuz sonuç alınacağına, aksiliklerle dolu bir döneme girileceğine, iş hayatında ve aile hayatında çok güzel ve iyi atılımlar yapılacağına ve yüklü miktarda kazanç elde edileceğine, çevresinde yaşanacak güzellikleri fark ederek, böylece eline geçen bir miktar para sayesinde işlerini hiç olmadığı kadar iyi şekilde sürdüreceğine, çok sıkıntılı zamanları geride bırakacağına, çıkış yollarına ulaşmak için çabalayacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada taşlı ayakkabı giymek yorumu Psikolojik olarak rüyada taşlı ayakkabı giymek işlerin günden güne bozulacağına, zahmetli işlerin büyük kazanç sağlayacağına, evin kasasına giren gelirin artacağına, karşısına çıkan bazı kişiler ile tartışmak zorunda kalacağına, cesaretinin kırıldığı konulardan yana güveninin yerine geleceğine, yardımı ile onlara ilaç ve şifa olduğunu görerek çok mutlu olacağına, iş dünyasında yapılacak bazı ortaklıklar ile zor durumlardan kurtulup çok güzel ve hayırlı kazançlar elde edileceğine, emek ve değer verdiği kişilerden nankörlük ve vefasızlık göreceğine, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada beyaz taşlı ayakkabı giymek